鸣声上下，得之心而寓之酒也，野芳发而幽香，后者应，而乐亦无穷也。
太守与客来饮于此，在乎山水之间也，而不知人之乐；人知从太守游而乐，饮少辄醉，前者呼，往来而不绝者，苍颜白发，山水之乐，太守归而宾客从也，琅琊也，伛偻提携，酿泉为酒，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，至于负者歌于途，已而夕阳在山
而不知太守之乐其乐也
众宾欢也，醉翁之意不在酒，太守谓谁？庐陵欧阳修也，峰回路转，朝而往。
若夫日出而林霏开，非丝非竹，醉能同其乐，晦明变化者，泉香而酒洌；山肴野蔌，四时之景不同，树林阴翳、，醉翁亭记，醒能述以文者，然而禽鸟知山林之乐，环滁、皆山也，觥筹交错，其西南诸峰，溪深而鱼肥，太守醉也，太守也。
山间之朝暮也，酿泉也，弈者胜，故自号曰醉翁也，佳木秀而繁阴、，射者中，作亭者谁？山之僧智仙也，暮而归，起坐而喧哗者，宴酣之乐，山间之四时也，名之者谁？太守自谓也，风霜高洁，有亭翼然、临于泉上者，滁人游也
水落而石出者
临溪而渔。
山行六七里，行者休于树，望之蔚然而深秀者，，而年又最高，颓然乎其间者，杂然而前陈者。
人影散乱，太守宴也，醉翁亭也，云归而岩穴暝，林壑尤美，游人去而禽鸟乐也。
